近日，中國(guó)青年企業(yè)家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記皮鈞整理而成在“光榮與夢(mèng)想 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”——第二屆中國(guó)家族企業(yè)傳承主題論壇暨第九屆國(guó)際家族企業(yè)論壇上發(fā)表演講，本文根據(jù)演講內(nèi)容整理。

　　什么是傳承?傳承的核心是一種責(zé)任，是保證已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的文明品質(zhì)不被降低。中國(guó)家族企業(yè)的傳承，是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的主題，并且與中國(guó)深遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)和邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程緊密相連。

　　面對(duì)歷史，我們都是傳承的一代，這需要我們思考三個(gè)方面的問(wèn)題：

　　第一個(gè)問(wèn)題是：誰(shuí)造就了需要接班的一代?

　　對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人們并不能總是隨心選擇他們自認(rèn)為適合的目標(biāo)。人們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系、條件和空間，還在我們有能力對(duì)它們起決定性影響以前，就已經(jīng)在某種程度上開(kāi)始確立了。

　　那么當(dāng)我們開(kāi)始選擇人生的時(shí)候，既無(wú)法依靠有限的理智，也不能依靠有限的經(jīng)驗(yàn)和歷史的觀察。那么，面對(duì)茫茫前路的時(shí)候，誰(shuí)來(lái)支持我們呢?

　　答案是：父母。是他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路，飽嘗了人世間的苦樂(lè)酸甜。他們知道過(guò)去的路是如何走過(guò)來(lái)的，而青年一代要在這個(gè)基礎(chǔ)上探索未來(lái)的路將如何走下去。

　　對(duì)于需要接班的青年企業(yè)家來(lái)說(shuō)，他們的父母是近三十年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的轉(zhuǎn)化器。任何變革時(shí)期，人們都必不可少地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，無(wú)論是生活上、工作上，還是在思想上、體制上等等。但是，總在那么一些人，承擔(dān)起大家的夢(mèng)想。三十年來(lái)，老一代企業(yè)家最大的貢獻(xiàn)不是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身上，也不在財(cái)富的積累上，而在于把人們零散的夢(mèng)想、熱情、能力通過(guò)企業(yè)化的方式，整合成有序的經(jīng)濟(jì)建設(shè)力量，在中國(guó)改革開(kāi)放的偉大時(shí)代，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的進(jìn)步、國(guó)家的富強(qiáng)。其實(shí)，大家比我更清楚，倒下去的英雄遠(yuǎn)比走到今天的人多得多。可以說(shuō)，今天需要接班的青年企業(yè)家打拼的環(huán)境是比較公平合理的，獲得各種資源的方式也很便捷，相比而言，他們父輩所付出的遠(yuǎn)比我們所能夠想象的多得多。

　　當(dāng)中國(guó)抓住了改革開(kāi)放的重要機(jī)遇的時(shí)候，是不可能僅僅依靠一兩個(gè)人的意識(shí)，一定要形成全社會(huì)共同的生活方式、思維方式和實(shí)踐方式。老一代企業(yè)家是用他們的創(chuàng)造改變了整個(gè)社會(huì)千百年來(lái)對(duì)企業(yè)家的看法，正是他們，讓青年一代有了更多的共同點(diǎn)，這也是大家能夠聚在一起的根源，也是國(guó)家民族能夠延續(xù)的根源。

　　第二個(gè)問(wèn)題是，誰(shuí)將與我們同行?

　　人的現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化必不可少的因素。它不是現(xiàn)代化過(guò)程結(jié)束后的副產(chǎn)品，相反，它是現(xiàn)代化制度與經(jīng)濟(jì)賴(lài)以長(zhǎng)期發(fā)展并取得成功的先決條件。

　　在這里，青年人都有過(guò)戀愛(ài)的經(jīng)驗(yàn)，但是，我們最終要面對(duì)的是：誰(shuí)將與我同行?這是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。這表明我們將把自己的人生品質(zhì)的決定權(quán)交給何人?

　　答案是：我們的愛(ài)人。

　　我們要的是一個(gè)與我們的思想境界、受教育背景以及文化心里、生活境遇有著高度契合的同路人。很多年輕人在婚姻問(wèn)題上的困擾，甚至影響了家族企業(yè)的傳承。不是他沒(méi)有找到一個(gè)優(yōu)秀的人作為人生伴侶，而是沒(méi)有找到一個(gè)合適的同路人。而現(xiàn)代科學(xué)表明，人的工作經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他成為現(xiàn)代人具有重要意義。尤其是具備現(xiàn)代管理的企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)中，具有改變?nèi)说奶厥饽芰ΑＫ麄兊闹匾�性甚至不亞于學(xué)校與家庭。

　　因此，當(dāng)我們不再?gòu)莫M隘的個(gè)人角度看待人生伴侶的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正能夠與我們同行的人，是具備了向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)代人格的人，當(dāng)我們以這種眼光來(lái)看待世界的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么多能夠與我們攜手走完一生的可愛(ài)的伴侶。

　　第三個(gè)問(wèn)題是，我們將走向哪里?

　　進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì)以后，尤其是信息化社會(huì)以后，所有的企業(yè)和組織的壽命都大大縮短了。以前，很多穩(wěn)如泰山的組織都充滿(mǎn)深情地送走一個(gè)個(gè)老員工。而現(xiàn)在，很多人年紀(jì)輕輕就目睹了諸多企業(yè)和組織的盛衰興亡。有一個(gè)大家都喜歡引用的數(shù)據(jù)：約有70%的家族企業(yè)未能傳到下一代，88%未能傳到第3代，只有3%的家族企業(yè)在第4代以后還在經(jīng)營(yíng)。因此，家族將成為唯一不能夠被壽命超越的組織。

　　答案是：真正能夠傳承的，不是企業(yè)，而是家族!

　　改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們的企業(yè)家創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，而且企業(yè)家已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的一支重要力量。企業(yè)家將不僅僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，還將成為精神財(cái)富、制度財(cái)富的創(chuàng)造者。

　　同樣，我們可以回顧一下中國(guó)歷史。中國(guó)作為一個(gè)全世界唯一歷五千年而文明不間斷的文明古國(guó)，只有把國(guó)家發(fā)展航向調(diào)整到屬于中國(guó)人自己的道路上的時(shí)候，才徹底擺脫了近代史上落后挨打的局面。當(dāng)我們用不到三十年的時(shí)間把中國(guó)變?yōu)槿�球第二大�?jīng)濟(jì)體的時(shí)候，我們的使命已經(jīng)歷史地發(fā)生了變化。對(duì)于未來(lái)，我們肯定不僅僅是做財(cái)富的積累，而是品質(zhì)的飛躍。中國(guó)不僅僅能夠貢獻(xiàn)給世界以物質(zhì)財(cái)富，而且更應(yīng)當(dāng)有精神財(cái)富和制度財(cái)富，這才是我們這一代人應(yīng)當(dāng)具備的心理特征。

　　李光耀曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話(huà)：“我們要保持這種三代四代同堂的家庭結(jié)構(gòu)，這是一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、把家庭單位連成一體的倫理和結(jié)合力的問(wèn)題。我國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，具有撫育下一代、繼往開(kāi)來(lái)的巨大潛力。家庭把社會(huì)價(jià)值觀念用潛移默化而不是正式講授的方法，傳給下一代。如果我們的社會(huì)要在不失去他的文化沖動(dòng)、同情心和智慧的情形底下自力更生，我們就必須保存遼種珍貴的家庭結(jié)構(gòu)。”

　　事實(shí)上，未來(lái)東方社會(huì)的發(fā)展，家族將重新承擔(dān)公共機(jī)構(gòu)的重要功能。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀”，真正能夠傳承價(jià)值觀的恰恰是“家”。中國(guó)的文化傳統(tǒng)是依靠家庭、家族傳承下來(lái)的。血緣是解決信任問(wèn)題的天然良方。宗法社會(huì)的根本弊端在于把全宗族當(dāng)作家長(zhǎng)的私產(chǎn)，一切創(chuàng)造都最終變成老爺子的個(gè)人東西----這是與封建社會(huì)相適應(yīng)的家族結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)二者是互為前提、互為補(bǔ)充。而現(xiàn)代社會(huì)的重要前提是任何個(gè)人東西都具有公共性質(zhì)，沒(méi)有人能夠獨(dú)立存在。因此，這使得我們應(yīng)當(dāng)思考如何在現(xiàn)代社會(huì)條件下重塑家族。過(guò)去，名門(mén)望族都是在當(dāng)?shù)爻袚?dān)著重要的公共職能----人才培育和道德教化。現(xiàn)在，我們需要將這兩種重要的功能重新樹(shù)立起來(lái)。家庭建成公共機(jī)構(gòu)有一個(gè)天然優(yōu)勢(shì)，那就是婚姻，女婿和兒媳婦的加入，將會(huì)大大改變?cè)�有家族的人才結(jié)構(gòu)，并彌補(bǔ)原有的不足。

　　現(xiàn)代社會(huì)將更加鞏固老一代的權(quán)威。現(xiàn)代社會(huì)將越來(lái)越走向知本社會(huì)。知本社會(huì)是以閱歷深和閱歷淺而區(qū)分的社會(huì)，而不是老板和下屬區(qū)分的社會(huì)。知本社會(huì)的一個(gè)重要起點(diǎn)就是老一代人可以更長(zhǎng)時(shí)間地工作，而且他們的領(lǐng)導(dǎo)力隨著時(shí)間的推移而日益增長(zhǎng)。而這種日益增長(zhǎng)的權(quán)威不會(huì)成為下一代的負(fù)擔(dān)，相反，是下一代的支柱。青年的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)將在這樣一種權(quán)威和信任的地基上筑起新的高樓。